Bible Verse Alarm聖經金句平安：基督所賜的平安與16節經文
聖經所說的平安，源自希伯來文的「沙龍」（shalom），意思不只是心情安靜，而是與神和好、整個人得以完整安穩。耶穌在約翰福音 14:27 說，祂賜的平安不像世人所賜的。下面十六節經文分成四組：基督賜下的平安、神所保守的心、祝福裡的平安，以及與人和睦。若你正為某件事焦慮，可以先讀「焦慮」那一頁；這裡要談的是平安從哪裡來、如何持守。
耶穌留下的平安，與神和好
約翰福音 14:27 是耶穌被捕前夕在樓房裡對門徒說的話，他們即將面對離別與驚慌，祂卻說要留下自己的平安。羅馬書 5:1 解釋這平安的根基：因信稱義，與神和好。以弗所書 2:14 是保羅對猶太人與外邦信徒說的，基督拆毀了隔斷的牆。歌羅西書 3:15 則請我們讓基督的平安在心裡作主，意思是遇到抉擇時，讓祂來當裁判。
我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。
約翰福音 14:27
我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。
羅馬書 5:1
因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；
以弗所書 2:14
又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。
歌羅西書 3:15
神所保守的心懷意念
腓立比書是保羅在獄中寫給教會的信，他說神的平安「出人意外」，在基督耶穌裡保守我們的心。以賽亞書 26:3 出自猶大百姓盼望得救的詩歌，應許堅心倚靠神的人必得十分平安。羅馬書 15:13 是保羅對羅馬教會的祝禱，指出喜樂與平安來自盼望的神。詩篇 29:11 是大衛在雷電風暴的描寫之後，說耶和華以平安賜福給祂的百姓。
應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。
腓立比書 4:6-7
堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。
以賽亞書 26:3
但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望！
羅馬書 15:13
耶和華必賜力量給他的百姓；耶和華必賜平安的福給他的百姓。
詩篇 29:11
祝福裡的平安：從沙龍到平安的君
民數記 6:24-26 是耶和華吩咐摩西，讓亞倫和他的子孫用來為以色列人祝福的話，最後一句正是「賜你平安」。以賽亞書 9:6 預言將來有一嬰孩降生，稱為「和平的君」，後來基督徒相信這應驗在耶穌身上。詩篇 85:8 提醒我們，要先聽神說話；以賽亞書 32:17 則指出，公義的果效是平安，不是靠忽略問題換來的安靜。
願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。願耶和華向你仰臉，賜你平安。
民數記 6:24-26
因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。
以賽亞書 9:6
我要聽神─耶和華所說的話；因為他必應許將平安賜給他的百姓─他的聖民；他們卻不可再轉去妄行。
詩篇 85:8
公義的果效必是平安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。
以賽亞書 32:17
追求和睦，做使人和睦的人
有了神給的平安，也要活出來。耶穌在登山寶訓說，使人和睦的人有福，這是對跟隨祂的門徒說的。保羅在羅馬書 12:18 說得很實際：「若是能行」，也就是盡你所能，不是強求每段關係都修復。希伯來書 12:14 與詩篇 34:14 都把和睦當作要主動追趕的事，而不是等它自己出現。
使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。
馬太福音 5:9
若是能行，總要盡力與眾人和睦。
羅馬書 12:18
你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。
希伯來書 12:14
要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。
詩篇 34:14
常見問題
聖經裡的平安是什麼意思？
舊約的「平安」多譯自希伯來文 shalom，指完整、安穩、與神與人關係和諧；新約則強調因信靠耶穌而與神和好（羅馬書 5:1）。它不等於沒有難處，而是在難處中仍有神同在。
心裡不平安的時候，可以讀哪些經文？
可以從約翰福音 14:27、腓立比書 4:6-7 與以賽亞書 26:3 開始，讀一節就好，再用一兩句話向神禱告。如果不安持續很久，也請找牧者或專業輔導陪伴。
「平安」和「安慰」的經文有什麼不同？
安慰經文多是在傷痛中被神陪伴，平安經文多談與神和好，以及心被保守、與人和睦。兩者常相連，若你正在流淚，可以參考「聖經安慰經文」那一頁。
適合用來祝福別人的平安經文有哪些？
民數記 6:24-26 是聖經中的祝福禱詞，教會常在崇拜結束時使用；羅馬書 15:13 也很適合寫在卡片上送給朋友。